Ir al contenido principal

ANTROPOLOGÍA DE LA DOMINACIÓN

ANTROPOLOGÍA DE LA DOMINACIÓN

El concepto antropología de la dominación, es acuñado por la antropóloga, feminista decolonial, afrodominicana Ochy Curiel en el marco de sus estudios sobre metodología feminista decolonial.


Ochy Curiel
Para Curiel la antropología de la dominación, es la metodología feminista descolonial que permitirá “develar las formas, maneras, estrategias, discursos que van definiendo a ciertos grupos sociales como “otros” y “otras”, desde lugares de poder y dominación (Curiel, 2013, p. 28). 

En este sentido, hacer antropología de la dominación significa hacer etnografía de este Norte y del Norte que existe en el Sur, hacer etnografías de nuestras prácticas académicas, metodológicas y pedagógicas que contienen la idea del desarrollo, de una solidaridad trasnacional basada en privilegios, significa hacer una etnografía de las lógicas de la cooperación internacional en la que se está inserta, en la lógica de la intervención social que hacemos, de nuestros propios lugares de producción del conocimiento, de las teorías que utilizamos y legitimamos y los propósitos para los cuales se hacen. En otras palabras, debemos hacer etnografías de nuestros lugares de posición de producción de los privilegios (Curiel, 2015, p. 56)
                                                             

Esta información está extraída del artículo escrito por Yuderkys Espinosa Miñoso De por qué es necesario un feminismo descolonial: diferenciación, dominación con-constitutiva de la modernidad occidental y el fin de la política de la identidad (2016) Solar, Año 12, Volumen 12, Número 1, Lima, pp.156-157. En la aproximación al concepto de antropología de la dominación, Espinosa Miñoso, hace referencia a los siguientes trabajos de Ochy Curiel:

CURIEL, O. Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista. Nómadas (26), abril de 2007, 92-101.

CURIEL, O. La nación heterosexual. Análisis del discurso jurídico y el régimen. Bogotá, Colombia: en la frontera – Brecha Lésbica, 2013.

Entradas más populares de este blog

SISTEMA SEXO/GÉNERO

Sistema  sexo/género Autora: Sheila Fernández Míguez En el presente artículo propongo que nos acercamos al concepto de «sistema sexo-género» acuñado hace cuarenta y cinco años, por la antropóloga estadounidense Gayle Rubin. Antes de meternos en profundidad a analizar esta categoría, es interesante contextualizar quien es la autora y en que corriente de los feminismos podemos incluirla. Gayle Rubin Gayle Rubin nace en 1949 en Carolina del Sur y realiza sus estudios en la universidad de Michigan, donde se doctora en 1994 y actualmente es profesora. Gracias a su trabajo Rubin se ha convertido en una de las feministas y teóricas más influyentes en políticas del sexo y genero. Las primeras obras de Rubin son de los años setenta, especial mención merece su trabajo, El tráfico de mujeres: notas sobre la economía política del sexo —que luego abordaré con más profundidad—, publicado en 1975 en plena efervescencia del femi nismo de la segunda ola cuando emerge con fuerza el feminismo radical y

DISCRIMINACIÓN MÚLTIPLE vs. DISCRIMINACIÓN INTERSECCIONAL

Discriminación múltiple vs. discriminación interseccional Sheila Fernández Míguez Nos aproximamos los conceptos de discriminación múltiple y discriminación interseccional a través del trabajo de la mexicana Georgina Vargas Vera, abogada de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. En concreto en su trabajo “Interseccionalidad de la discriminación, formas agravadas de vulnerabilidad. El caso Gonzales Lluy y otros vs. Ecuador” publicado en la Revista de Derecho. Iuris Dictio en 2016, la autora realiza un análisis de este precedente jurisprudencial a la par que desarrolla la conceptualización de la discriminación múltiple y la interseccional. Georgina Vargas Vera Se debe partir por señalar que el concepto de discriminación interseccional es una categoría jurídica reciente que surge cuando quedan patentes la limitaciones de sus precedente la “discriminación” y la “discriminación múltiple”. En este sentido, se debe recordar, que en los primeros estándares internacionales tanto para

FEMINISMO EMPIRISTA

FEMINISMO EMPIRISTA El empirismo feminista , es una de las distintas epistemologías feministas que se han desarrollado para cuestionar como se ha construido la ciencia y se sigue construyendo. Helen Longuino  Dentro de este movimiento epistemologico sobresalen Helen Longino y Lynn Nelson , quienes consideran que la ciencia es una práctica social donde las comunidades conformadas de forma diversa son espacios productores de conocimiento a través de los cuales se busca el consenso entre teorías. Presupone un conocimiento políticamente neutral, no situado y asume un concepto acrítico de la experiencia.  Lynn H. Nelson El empirismo feminista , defiende que la falta de objetividad y la presencia de prejuicios ocurren por fallas humanas. Y que estas han sido puestas de manifiesto gracias a una revisión crítica de las descripciones de la experiencia que se han realizado a la luz de las nuevas evidencias, teorías y reflexiones normativas elaboradas desde el feminismo. El femi